Может ли газ содержать в своём составе чугуний? Ну, при температуре кипения железа и выше (чугуний более чем на 90 процентов состоит из него), вероятно, да. Правда, это будет, скорее, низкотемпературная плазма, а не газ. Но такой газ едва ли можно использовать для подушек безопасности в машине: они будут опаснее самого ДТП. Нитрат аммония кипит при более низкой температуре в 235°С (видимо, при повышенном давлении, чтобы не разложился). Но и это многовато для контакта с человеком. А при комнатной температуре это твёрдое вещество. Но журналистам об этом в школе на химии забыли рассказать.
...взрывоопасный нитрат аммония (аммиачная селитра)по-прежнему остается в составе газа...
Нитрат аммония может быть компонентом смеси, выделяющей газы в ходе реакции, но никак не самого газа. Когда, наконец, всех двоечников отправят в колхоз им. Баграмяна навоз по полям раскидывать?
Если его примет глупый студент, то оно поможет ему честно выморщить тройку, при условии, что он хотя бы издалека видел учебник, или Рабинович напел ему что-то о содержании лекций. Если же умный, то он ответит на трояк, и его же и получит (коррупционные схемы и человеческий фактор со стороны преподавателей не рассматриваются). Такое вот уравнивающее средство, в самом шариковском смысле...
Согласно статистике, каждый пятый студент, надеясь повысить свои шансы на успешную сдачу экзаменов, принимает так называемые «умные лекарства» (препараты, стимулирующие деятельность мозга). К ним относится Модафинил, который помогает справиться с сонливостью. Считается, что он повышает концентрацию внимания, улучшает память на 10% и положительно влияет на способность к обучению. Тем не менее, такие средства имеют и побочные эффекты, включая головные боли, раздражительность, иррациональное поведение, рвоту, тремор, учащенное сердцебиение и нарушения сна, пишет The Daily Mail.
Ученые из Университета Ноттингема провели исследование, чтобы выяснить, как на самом деле Модафинил влияет на продуктивность. В нем приняли участие 32 здоровых человека, принимавших препарат. 32 добровольцам, вошедшим в контрольную группу, давали плацебо. Затем они прошли нейропсихологический тест, с помощью которого исследователи оценили скорость и точность реакции участников, а также их продуктивность.
Оказалось, Модафинил увеличивал время реакции и подавлял творческое мышление способных студентов. Однако он помогал найти творческий подход к задаче тем, у кого изначально были трудности с нестандартным мышлением. Ученые пришли к выводу, что Модафинил повышает продуктивность менее способных студентов, но снижает ее у тех, кто учится хорошо. Исследователи полагают: если человек и так достаточно способный, то сложно улучшить его результаты с помощью препаратов. Они советуют использовать вместо «умных лекарств» общение с другими людьми, здоровое питание и медитацию (а ещё учиться во время семестра надо, не оставляя всё на последние 24 часа до экзамена — прим. steissd). Все это положительно влияет на когнитивные функции.
Что такое Автобан, знают все. Это то, что Шпеер понастроил ещё до войны силами узников ГУЛагабезработных в ГДР и ФРГ, отчасти — в той части Польши, которая некогда была немецкой, и это до сих пор может использоваться по назначению. А вот Автобаня, несмотря на сходное звучание, на Автобан не похожа. Ибо представляет собой бордель.
Следователи Новосибирской области завершили предварительное расследование уголовного дела, возбужденного по фактам оказания сексуальных услуг в придорожной гостинице. Путанами там работали не только женщины, но и девочки, причем встречи проституток с клиентами организовывала администратор мотеля.
За сутенерство 45-летней жительнице Бердска, работавшей в гостиничном комплексе «Автобаня» в частном секторе микрорайона Южный рядом с улицей Рогачева, грозит пятилетний срок лишения свободы. Ей инкриминируют ч. 1 ст. 241 УК РФ («Организация занятия проституцией и систематическое предоставление помещений для секс-услуг»), сообщает официальный сайт областного управления СК РФ.
По версии следователей, в 2012 году обвиняемая, работая администратором комплекса «Автобаня», без заключения трудового договора на выполняемую работу «получила фактически в свое распоряжение помещения восьми гостиничных номеров и двух бань, входящих в комплекс».
«При поступлении от клиентов заведения пожеланий, она организовывала прибытие и размещение девушек, тем самым создавая для них условия для работы», — говорится в пресс-релизе.
Сообщницей предприимчивой женщины-отельера была 27-летняя сутенерша Мария Турлаева из Искитима, в подчинении у которой находились даже несовершеннолетние путаны (уж написали бы сразу «б**ди», ибо по-испански «путана» — это матерное слово, а не название рода занятий — прим. steissd).
Свой «бизнес» Турлаева продвигала через небольшие гостиницы. Однажды «мамка» заехала в комплекс «Автобаня», оставила там свой номер телефона и предложила администратору заведения сотрудничество. С тех пор оказание секс-услуг в мотеле было поставлено на поток. Одним из клиентов мотеля-борделя был бердский бизнесмен Игорь Супрун, которого сейчас судят за связь с 15-летней девушкой, оказывавшей секс-услуги, пишет «Курьер.Среда.Бердск» (а знал ли он, что она мелкая и ушастая, или же мадам не оповестила его об этом? Как сказано дальше, она сама не знала, сколько лет присылаемым сутенёрами проституткам, так что и клиенту сказать ничего не могла. Внешность в 15 лет может быть порой обманчивой. Скорее всего, гр-н Супрун просто не понял намёка и не пробашлял кого надо — прим. steissd).
За сотрудничество администратор «Автобани» получала от Турлаевой от 800 до 1,000 рублей за каждый час заказа. Следователи выяснили, что о юном возрасте проституток управляющая мотелем не знала. Поэтому ей грозит сравнительно мягкое наказание.
В качестве улик в деле фигурируют записи телефонных разговоров: обвиняемая звонила Турлаевой со своего телефона и просила прислать в «Автобаню» проституток.
Добавим, что в августе 2014 года Турлаеву приговорили к 4.5 года лишения свободы за организацию притона, вовлечение в проституцию девочек и хранение наркотиков (ч. 3 ст. 240, п. «в» ч. 2 ст. 241, ч. 2 ст. 228 УК РФ).
По данным бердской прессы, комплекс «Автобаня» известен местным жителям уже много лет. Там клиентам предоставляется широкий спектр услуг: от ремонта автомобилей до размещения в гостевых номерах. Кому принадлежит «Автобаня» — неизвестно.
Любители поругать Запад нередко запускают пулю о том, что там ничего, кроме долларов (евро), дизайн-проектов интерьеров, турпоездок и аппликаций для айфонов не производится. Что-де Запад паразитирует на тружениках Третьего мира, а его граждане пинают фуи и живут за счёт ограбления всего остального мира.
Но вот это сообщение вызывает сильные сомнения в справедливости подобных обвинений. Я нисколько не радуюсь проблемам «Лукойла», напротив, был бы рад, если бы Путин нашёл способ прийти к компромиссному с «Гейропой» и «Пиндостаном» решению по Украине, после чего санкции были бы сняты, но вот интересно то, что без Запада проблемы решить невозможно. И речь не о получении ссуды в зелёной резаной бумаге или новом программном обеспечении для ERPкомпании...
«Лукойл» пока не нашел замену высокотехнологичному оборудованию, которое необходимо при разработке месторождений с трудноизвлекаемыми запасами (ТРИЗ) нефти и газа. Крупнейшая частная нефтяная компания в квартальном отчете указывает на риски лишения из-за западных санкций доступа к необходимым ей технологиям многозонного гидроразрыва пласта (МГРП), сообщает «Интерфакс».
«Применяемое на сегодняшний день оборудование МГРП на проектах компании не имеет аналогов, производимых предприятиями России или Китая», — отмечается в этом документе.
Одним словом, в Китае делают то, что любой дурак на коленке склепать может, а как заходит речь о продукции, основанной на сложных инженерных решениях, то «растленный» Запад выпускает её самостоятельно.
Вероятно, древний укр. Нет, не современный украинец, а именно тот древний укр, у которого 140 миллионов лет назад уже была государственность, который изобрёл колесо, рассвет и закат, и от которого произошёл предок динозавров. Сами судите...
Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган заявил, что Америку открыл не Христофор Колумб, а мусульмане. Об этом он заявил во время церемонии закрытия первой конференции мусульманских лидеров из Латинской Америки, проходившей в Стамбуле, сообщает NEWSru Israel.
Эрдоган утверждает, что мусульмане посетили Новый Свет в 1178 году, и, якобы, Христофор Колумб в своих дневниках упоминает, что видел мечеть на холме на острове Куба. Турецкий лидер пообещал снова построить мечеть на этом месте, если кубинские власти согласятся.
Газета «Хурриет» сообщила, что утверждение Эрдогана не оригинально. В 1996 году доктор Юсуф Мруе заявил, что Колумб в своих записях отметил, что, когда его судно проплывало мимо северо-восточного берега Кубы (а, может, речь шла об азербайджанском городе с ударением на последний слог, там ведь на самом деле есть мечеть? Одна беда, по Каспийскому морю Колумб не плавал — прим. steissd), он увидел мечеть на вершине горы. Но никаких доказательств существования этой мечети не обнаружено.
Говоря о предложении построить мечеть на Кубе , Эрдоган сказал, что ислам никогда не обращал людей насильно (то есть, поражённые в правах иноверцы-«зимми» придуманы Госдепом — прим. steissd).
Или вы до сих пор думаете, что с индейцами воевали одни англосаксы и испанцы? Нет, индейцы пытались нагнуть и кинуть всех белых, которые попадались под руку. И при этом чаще всего огребали сами.
Внутреннего вещания на коротких волнах в СССР не было. Напротив, в диапазоне КВ вещали вражьи голоса, подрывавшие, в полном соответствии с планом Достоевского-Даллеса-Иванова, восторженный характер образа мысли населения. Почему же тогда советская промышленность выпускала вообще приёмники, имевшие этот диапазон?
Ещё можно понять, для чего производили водку и плодово-выгодные вина, с последствиями употребления которых приходилось бороться ментам, заводскому начальству и докторам: акцизы нехило пополняли казну. К тому же, любой умелец мог склепать на коленке змеевик и гнать гадость из чего угодно, включая говно из выгребной ямы. А до запрета срать не додумались даже в Северной Корее. Но зачем выпускали и свободно продавали изделия, как будто специально сконструированные для «идеологической диверсии»? Ответ этот риторический вопрос не получен по сей день.
То ли тайная ложа, то ли явная лажа, то ли надо было обеспечить фронтом работ персонал глушилок...
В Советском Союзе роман Кларка «Космическая одиссея 2001 года» вышел в серии «Зарубежная фантастика» издательства «Мир» в тысяча девятьсот семидесятом году. Дефицит из дефицитов книжного прилавка. Обыкновенным, не номенклатурным любителям фантастики приходилось переплачивать порой втрое, порой впятеро. Или покупать за номинальную цену, но с нагрузкой в виде толстого производственного романа отечественного литературного генерала и «Справочника-календаря кроликовода» за позапрошлый год. Ещё, говорят, хорошие книги продавали и просто так, без дополнительных условий, но далеко, где-то в глубинке, за двести километров от областного центра. Никто не жаловался: напротив, ухватить на этих условиях хорошую книгу считалось везением. И всё бы хорошо, одно только нехорошо: финальные главы «Одиссеи…» цензура выбросила, о чём честно было написано в сопутствующем слове Ивана Ефремова: «Последние страницы совершенно чужды, я бы сказал, антагонистичны реалистичной атмосфере романа, не согласуются с собственным, вполне научным мировоззрением Кларка, что и вызвало отсечение их в русском переводе».
В переводах иностранной литературы запросто выбрасывали антисоветские высказывания (даже в устах отрицательных героев они были недопустимы), религиозные абзацы, главы в середине (вспоминается «Маракотова бездна» Артура Конан-Дойля), но чтобы оставить книгу совсем без конца, случалось редко. Безжалостно кромсали и кинофильмы, хотя тут, мне кажется, часто и из экономии: стоминутную картину превращали в семидесятиминутную. Плёнки меньше, сеансов больше, для кинопроката прямая выгода.
Но если процент неуместных страниц или сцен превышал некий порог, книгу или фильм просто не пускали в пределы Советского Союза, пренебрегая возможной выгодой. Что выгода? Пустое, куда важнее сохранять идеологическую чистоту нашей атмосферы.
Радиостанции зарубежных стран, вещающие на русском языке, безжалостно глушились. Чтобы не клеветали на советскую действительность.
И в то же время в любом магазине «Культтоваров» продавались радиоприемники с коротковолновыми диапазонами. Первая программа Всесоюзного радио и «Маяк» транслировались на длинных и средних волнах, плюс для жителей крупных городов они же дублировались в УКВ-диапазоне. На коротких волнах из советских радиостанций по-русски можно было слушать разве что «Атлантику» для рыбаков дальнего плавания или «Родину», рассчитанную на соотечественников, оказавшихся за рубежом.
Иностранными языками население в те годы владело слабо. Ну, «хенде хох», «Гитлер капут», «шнель» и «доннерветер» — вот, пожалуй, и весь тезаурус сельского комсомольца шестидесятых годов.
Остаются «вражьи голоса». Их много, все и перечислять долго. Глушить-то «голоса» глушили, но законы физики таковы, что где-нибудь вражья клевета да проскакивала — не на двадцати пяти метрах, так на сорока девяти. Или наоборот.
Навскидку, по собственным наблюдениям, более-менее регулярно слушали короткие волны процентов пять населения. Точнее определить трудно: соцопросы в советские времена проводили нечасто, афишировать пристрастие к иновещанию было страшновато, вдруг за это что-нибудь будет. Число в сорок миллионов слушателей, думается, преувеличено обеими сторонами: вещателями — для подтверждения важности вещания, глушителями — для подтверждения важности глушения.
Но зачем глушить, если можно попросту не производить приёмники с коротковолновым диапазоном?
Зачем их вообще стали выпускать во время, которое сегодня многие считают пиком тоталитаризма: в тридцатом году «КУБ-4» (положим, в частном владении их было не много, всё больше для организаций, армии и флота), в тридцать шестом — «СДВ», в тридцать девятом — «МС-539», в сорок пятом — батарейную «Родину»? А когда у страны стало получше с производственными мощностями, а у граждан — с деньгами, просто цунами обрушилось: «Фестиваль», «Спидола», «Океан», «Ригонда», «Ленинград», и прочая, и прочая, и прочая. Народу, казалось бы, иного и не оставалось, как слушать «События и размышления» или на худой конец «Рок-посевы». Самоподрыв какой-то, право. Неужели Госдеп руководит страной с тридцатого года?
Есть и такое мнение: даже не с тридцатого года, а прямо со времён Бориса Годунова, а то и Рюрика англичанка гадит и гадит. Вспоминается суждение древних греков о музыке сфер: мы её не слышим, потому что слушаем от рождения до смерти. То ж и с таинственной рукой англичанки. Смущает и баламутит она нас тоже от рождения до смерти. Но если так, то смысла в соблазнении малых и сирых нет никакого: зачем, если Госдеп уже запросто манипулирует верхушкой власти? А в том, что «добро» на массовое производство приёмников с КВ-диапазонами дали на самом верху, сомневаться трудно. Да и нет нужды. Как ни заманчиво, версию с англичанкой и её сыночком Госдепом я спрячу в потайной ящик стола. На чёрный день.
Или руководство страны настолько было уверено в превосходстве советской идеологии над идеологией буржуазной, что не страшилось конкуренции, а глушилки стояли больше для порядка? Подвариант: «голоса» служили прививкой вроде коровьей оспы: послушал, переболел в лёгкой форме, выздоровел, и далее живёшь неуязвимым для западной пропаганды. Для выздоровления требовалась контрпропаганда, и планы по её количеству выполнялись и перевыполнялись, а количество рано или поздно переходит в качество. Жизнью проверено. Вопрос лишь — в какое качество?
Ещё одно предположение: короткие волны выполняли роль липкой ленты. Понаслушается несознательный гражданин прелестных речей — и давай болтать налево и направо. Тут его можно выявить, провести профилактическую беседу и сделать ещё одним ухом и глазом нашего Аргуса. А попадётся непонятливый — у нас и для непонятливых найдется средство.
Или просто держали фасон? Раз в других странах есть приёмники с КВ, то и у нас должны быть, чтобы не подумали плохого (у нас и кока-колы до середины 80-х не было, и жвачки до конца 70-х, но мирового общественного мнения руководство страны по этому поводу не боялось — прим. steissd)…
Интригует вариант Евгения Козловского: «Голос Америки» и прочие голоса — дьявольская хитрость агитпропа. И звучат на самом деле из Москвы, чтобы влиять на людей поперечных. До кучи можно добавить и вариант Веллера, что Париж — всего лишь макет-город для тех же поперечных людей. Умно, неожиданно, и всё-таки вряд ли.
Или это клапан для выпускания пара? Собака лает, ветер носит, побрехали и успокоились. Правильного ответа не знаю до сих пор.
Она, правда, случилась не вчера, а более 250 лет назад. Речь идёт о Лиссабонском землетрясении.
Как это часто бывает, перед тем как узнать подробности крупнейшей трагедии Нового времени, тебе придется ознакомиться с особенностями исторического контекста, в котором она приключилась. Извини, ничего личного, просто обычная процедура.
В наши дни Португалия не считается наиболее очевидным европейским туристическим маршрутом. «Романтический уикенд в Париже» по-прежнему, несмотря на затасканность, звучит убедительнее, чем «романтический уикенд в Лиссабоне». Да даже если оставить в стороне туристические симпатии, Португалия явно не любимица Европы. Не зря несколько лет назад она возглавила список экономически отсталых стран PIGS (три другие «свиньи», если что, Ирландия, Греция и Испания).
А ведь всего лишь два с половиной века назад ситуация была кардинально иной. Португалии принадлежала вся Бразилия, колонии в Парагвае, Мозамбике, Анголе, на Азорах, в Гоа, Макао и Малакке. А также грандиозный флот, позволяющий вести межконтинентальную торговлю. С мнением Португалии не просто считались — эту страну боялись. И, хотя к середине XVIII века Португалия слегка сдала свои лидерские позиции, она по-прежнему была процветающей империей Европы.
У каждой процветающей (да и загнивающей) империи есть своя столица. У Португалии был Лиссабон. Расположенный на краю Старого света, обдуваемый океанским ветром, весь из белого камня, он производил на путешественников сильное впечатление. Лиссабон казался осколком Африки на европейском берегу. Собственно, одно из прозвищ города и было «африканский город» — преимущественно из-за огромного количества рабов, которых свозили сюда из всех колоний Португалии. Они эффектно чернели на фоне домов из белого мрамора — любимого камня Лиссабона. Черные таскали носилки с католическими священниками и заморскими купцами по улицам, изнывавшим от не по-европейски злого солнца.
Еще одно прозвище Лиссабона — «город Бога». Ибо не было в Европе более преданного католицизму города, чем португальская столица. В пределах городской черты насчитывалось 40 приходских церквей, 121 часовня, 90 монастырей и зарегистрировано 150 религиозных братств. Иисус выглядывал в Лиссабоне из-за каждого угла, а по религиозным праздникам от него и вовсе некуда было спрятаться. Никто и не пытался. Все население Лиссабона — а к середине XVIII века оно составляло около 250 тысяч человек — с энтузиазмом и при каждой возможности отправлялось в пышно убранные, великолепные церкви.
Некоторые ритуалы, привычные для лиссабонца, приезжему казались дикостью. Английский путешественник Джордж Уитфилд, посетивший Лиссабон весной 1753 года, так описывает один ритуал: «Однажды ночью, примерно около двух часов, я увидел процессию из почти двухсот каявшихся грешников, преклонивших колени прямо на улице, пока монах, стоявший на возвышении на фоне распятия и державший в руках крест, проповедовал с особой горячностью. Все молившиеся были босы, а на ногах их болтались цепи, которые, соприкасаясь с дорогой, пренеприятно грохотали».
Бог вообще и покровитель Лиссабона святой Винсент в частности щедро одаривали своих верных поклонников: гигиенические условия в Лиссабоне были лучше, чем в уже упомянутом Париже, а функция третьего по значению портового европейского города (первыми двумя значились Лондон и Амстердам) позволяла жителям Лиссабона наслаждаться экзотическими яствами, тканями и прочими потребительскими радостями. Конечно, поневоле поверишь, что Бог особенно расположен к Лиссабону! Жители Лиссабона и верили. Верили бесконечно, ревностно, без оглядки. Пока их вера не просто пошатнулась — не рассыпалась на части и не придавила их.
День всех святых
Зачастую рассказы о роковых событиях начинаются с фразы «Это был совершенно обычный день». Написать, что 1 ноября 1755 года для жителей Лиссабона был совершенно обычным днем, клавиатура не поворачивается. Дело в том, что 1 ноября католики празднуют один из самых важных в году праздников — День всех святых. (Ты о нем наверняка слышал: накануне весь прогрессивный мир наряжается вампирами, космонавтами и медсестрами и отмечает Хеллоуин.) Поэтому 1 ноября 1755 года был весьма необычным днем. Многочисленные торговые лавки Лиссабона были в этот день закрыты — не до работы, такой праздник! Те, кто имел дорогостоящую привычку спать до обеда, встали пораньше, дабы успеть на утреннюю службу в ближайшую к своему дому церковь.
К началу службы все церкви города были забиты: люди толпились и в боковых нефах храмов, и на их ступеньках. Священники облачились в белые ризы по случаю праздника. Лиссабонское солнце, обычно наглое и палящее, целомудренно заглядывало в храмы сквозь цветные витражи. Свечи на алтаре, осознавая важность своей миссии, едва слышно потрескивали, их пламя колыхалось. Воздух был заряжен дыханием тысяч молящихся. Было около 9.20 утра.
Почти одновременно церковные хоры в разных частях Лиссабона мелодично затянули: Gaudeamus omnes in Domino, Diem festum... Вдруг пламя свечей покачнулось. Еще раз и еще. Кто-то схватился за стоявшую спереди скамью, послышались шепот и вскрики. Толчки не прекращались. И тут свечи начали опрокидываться. Вспыхнули бумажные цветы, загорелись алтарные покровы. Статуи святых последовали примеру свечей: они спустились со своих пьедесталов прямо в толпу. Казалось, камни вековых церквей ожили, чтобы упасть на головы несчастных. В возникшей суматохе едва ли кто-то заметил, что колокола церквей зазвонили — так велика была сила первого подземного толчка. Назвать паникой то, что наступило за этим, нельзя. Это не было паникой. Это был апокалипсис.
Обезумевшие от ужаса люди кинулись из церкви, но были и те, кто остался, продолжая исступленно молиться. Те, кому удалось достигнуть улицы, обнаружили поистине библейскую картину. Трехминутный толчок уничтожил привычную картину мира. Дома послушно складывались в гармошку, иногда унося за собой на тот свет улицу, на которой они стояли, — засыпав и ее, и всех, кто на нее выбежал. Но самое главное — Лиссабон погрузился во тьму, поистине в тьму египетскую. Пыль, поднявшаяся от разрушенных домов, моментально заслонила солнце, которое теперь напоминало о себе лишь мутным бледным пятном.
Последовавший через несколько минут после первого второй толчок был уже излишней мерой: Лиссабон и так лежал в руинах. Ни одна война, ни одна осада не могла бы и за годы сделать с этим великим городом то, что природа сделала за несколько минут. Третий, самый короткий, минутный, толчок не заставил себя ждать. Наконец земля успокоилась.
Кто мог встать на ноги, встал. Кто-то, пошатываясь, изумленно озирался. Кто-то, потеряв рассудок, с криками бежал, куда глаза глядят. Окровавленные священники в порванной одежде ходили по развалинам с призывами покаяться. Отовсюду раздавались стоны и крики о помощи от похороненных заживо под обломками собственных домов.
Страх очередного толчка погнал людей на побережье. Порт был переполнен желавшими уплыть прямо сейчас, лишь бы подальше от этого кошмара. Вскоре из толпы тех, кто искал убежища в порту, послышались крики: «Смотрите, смотрите, море!».
Действительно, с морем происходило нечто странное. Его уровень опускался все ниже и ниже на глазах испуганных лиссабонцев. Наконец под шепот и вздохи многотысячной толпы море отступило от причала окончательно, обнажив его дно — скелеты брошенных кораблей и кучу мусора. Казалось, вода решила бежать из этого оставленного Богом «города Бога». Еще через несколько минут вода начала возвращаться. И толпа снова наполнилась криками, потому что то, что она увидела, было выше человеческого понимания. Прямо на причал надвигалась гигантская гора, целиком состоявшая из воды. Она приближалась неумолимо и свирепо, и даже те, кто моментально сориентировался и кинулся прочь, понимали, что это конец.
Прошло примерно полтора часа после первого толчка, когда Лиссабон накрыла 17-метровая волна цунами. Она разрушила все корабли, стоявшие в гавани, и смыла в океан несчетное количество людей. Те же районы города, которые избежали цунами, постигла другая участь — пожары. Пять дней Лиссабон полыхал. В огне сгинули не только тела, но и картины Рубенса и Тициана, бесценные португальские карты времен географических открытий и вся Лиссабонская библиотека, насчитывавшая 80 тысяч редких томов. Когда пожары поутихли, а пыль разрушений улеглась, солнце вновь осветило то, что, по словам одного путешественника, «было, но больше не является Лиссабоном». Стало очевидно, что город не просто сровнялся с землей. Город превратился в ад на земле. И что делать с этим дальше, было совершенно непонятно.
Из праха и руин
Во время землетрясения король Жозе I, его супруга Мария Анна Виктория и четыре их дочери находились в королевской резиденции Белем в предместьях Лиссабона и физически ничуть не пострадали. С моральным духом у короля дела обстояли куда хуже. Для начала Жозе I, выслушав доклад о плачевном состоянии дел в столице, отказался жить во дворце (клаустрофобия не покинет короля до самой смерти), предпочтя ему палатки. Его первой идеей было бросить разрушенный город и провозгласить столицей какой-нибудь другой, целый. К счастью, рядом с королем был человек, которому в голову пришли идеи получше. Более того, он мог их осуществить. Его звали Себастьян Жозе ди Карвалью-и-Мелу, будущий маркиз ди Помбал. Деятельный и дерзкий, Карвалью не принадлежал к верхушке аристократии, но внедрился в нее путем двух удачных женитьб. Он был талантливым администратором. И Лиссабонскому землетрясению, ставшему крахом карьер и жизней многих, суждено было стать кульминацией карьеры Карвалью.
Пока король судорожно глотал воздух, бегая меж палаток, Карвалью за одну секунду стал фактическим королем Португалии. Согласно расхожей легенде, на вопрос короля «Что же мы теперь будем делать?» Карвальо ответил: «Похороним мертвых и накормим живых».
Уже первый пункт этого лаконичного плана встретил затруднения. Дело в том, что Католическая церковь признает похороны лишь в освященной земле, но у министра не было на приличествующую процедуру ни времени, ни освященной земли. В течение нескольких дней Карвалью пытался убедить Святую Церковь в невозможности устройства похорон на должном католическом уровне. В конечном счете с условного благословения священников он нагрузил три полные баржи телами, после чего баржи были выведены в море и потоплены. Другим поводом для беспокойства была возможность распространения заразы из-за разлагавшихся под обломками зданий останков. Едва ли в данном случае уместна поговорка «нет худа без добра», но пожары, полыхавшие пять дней, превратили Лиссабон в гигантский крематорий, а значит, уменьшили возможность возникновения инфекции.
Еще до массовых похорон Карвалью сделал другое важное дело: он велел воздвигнуть в разных районах Лиссабона (точнее, в том, что осталось от районов) шесть виселиц. Специально для тех, кто, пользуясь оказией, решит поживиться ценностями, найденными в руинах. Виселицы, на которых в назидание остальным в течение нескольких месяцев гнили 80 преступников, были призваны вернуть в разрушенный город некое подобие законности. Вокруг Лиссабона Карвалью поставил своих солдат, которые отлавливали сильных и здоровых мужчин, желавших улизнуть в провинцию, и отправляли их на спасательные работы и тушение пожаров.
После того как город очистили от тел и обломков зданий, Карвалью издал указ, запрещающий самовольное строительство из кирпича. Впервые в европейской истории инженерам была поставлена задача создать здания с конструкцией, устойчивой к землетрясениям. Чтобы проверить здание с такой конструкцией, вокруг него приглашали помаршировать полк солдат. Перепланировкой города пригласили заниматься не именитого архитектора, а опытного 78-летнего военного инженера, концентрировавшегося не на эстетической части, а на безопасности горожан в случае повторения катастрофы. Так, улицы стали шире, а возможностей выбраться из города — больше.
Через полгода после катастрофы по всей Португалии были распространены опросные листы, содержавшие 13 вопросов, касавшихся землетрясения. Все они были составлены по требованию Карвалью и под его надзором. Но опросные листы не помогли установить количество жертв. Считается, что при землетрясении 1755 года в Лиссабоне погибло около 100 тысяч человек. Фактически каждый третий. Точнее посчитать погибших оказалось невозможно: некоторые семьи пропали целиком, большая часть приходских книг сгорела.
Пострадал не только Лиссабон. Трехметровое цунами обрушилось на марокканское побережье, от Танжера до Агадира. Рядом с городом Мекнес земля сотряслась, разверзлась и поглотила, согласно записям настоятеля Королевского монастыря Мекнеса, «деревню со всеми хижинами, людьми, лошадями, верблюдами, мулами, коровами и другими животными». Термальные источники чешской Теплице начали вдруг плеваться глиной. Через несколько лет, когда опросные листы Карвалью разойдутся по империи, выяснится, что еще за неделю до землетрясения во всех регионах Португалии и Испании наблюдались признаки надвигавшейся катастрофы. Некоторые реки обмелели, другие, напротив, разлились, а домашние животные проявляли беспокойство.
Опросный лист Карвалью считается первой в истории попыткой понять природу землетрясений. Именно с этих листов, бережно хранящихся нынче в Национальном архиве Португалии, началась наука сейсмология.
Чуть не забыли сообщить: современные сейсмологи оценивают силу Лиссабонского землетрясения в 9 баллов по шкале Рихтера.
Бог или не Бог?
Сказать, что лиссабонская трагедия стала величайшим потрясением для Европы, — не сказать ничего. Фактически это землетрясение изменило не только ход истории (что, в частности, выразилось в ослаблении католической лиги мира), но и менталитет европейцев. Изменения, как это часто бывает, начались со склонной к мышлению части общества. В эпоху Просвещения такой частью были философы (а поскольку в Европе как раз вовсю развивалось газетопечатание, каждый печатный листок, пестревший новыми подробностями трагедии, регулярно поставлял им свежую информацию для дебатов). Первым деянием Бога возмутился Вольтер. «Посмеете ль сказать, скорбя о жертвах сами: Бог отомщен, их смерть предрешена грехами?» — вопрошал оппозиционный философ в поэме «На гибель Лиссабона». Вопросами задавался и, например, Руссо. Да что там, все ранние работы Канта лелеют идею о том, что любая попытка теодицеи, то есть оправдания Бога, жалка и бессмысленна. Что после трагедии Лиссабона оправдывать Бога не только глупо, но и неэтично.
Ведь вот какая незадача: веками прародителями хаоса было принято считать людей, в то время как Бог олицетворял вселенский разум и гармонию. Но 1 ноября 1755 года христианский Бог, по мнению вольнодумцев, повел себя нелогично, жестоко и к тому же просто некрасиво. Одни вопросы, как это бывает в философии, порождали другие, и все они оставались без ответа. Неужели Бог настолько кровожаден, что ему необходимы человеческие жертвы, добытые подобным немилосердным способом? Этично ли продолжать оправдывать Бога, если он выкидывает такие коленца? В конце концов, почему средоточием своего гнева Бог выбрал не современный аналог Содома и Гоморры (Париж с его романтическим флером подошел бы!), а «город Бога», не устававший молиться ни днем ни ночью? Говоря языком Вольтера, «злосчастный Лиссабон преступней был ужели, чем Лондон и Париж, что в негах закоснели»?
Выбор дня для катастрофы также озадачивал. В такой праздник, в День всех святых! Причем те, кто был в церкви, не имели никаких шансов выбраться целыми, в то время как их менее набожные соседи, манкировавшие утренней службой, вполне могли выжить. Самые остроумные полемисты подмечали, что, хотя все церкви Лиссабона рухнули, квартал «красных фонарей» чудом остался невредим.
Конечно, Португалия навсегда потеряла свое экономическое могущество, оказавшись на галерке европейской жизни. Но, пожалуй, это не самое важное. Куда важнее то, что вместе с лиссабонскими церквями дал трещину и христианский мир. Фактически 1 ноября 1755 года на свет появился атеизм в том виде, в котором мы наблюдаем его сейчас, в нашу постхристианскую эпоху. Потому что никакие казни инквизиции, никакие кровопролитные крестовые походы не демонстрировали миру так доступно, как это сделало Лиссабонское землетрясение, что Бог может быть очень и очень жестоким. И нужно ли человечеству в него верить — большой вопрос.
Другие катастрофы
Великий Лондонский пожар 1666 года
За три дня — со 2 по 5 сентября — пожару, скромно начавшемуся в пекарной лавке, удалось уничтожить весь центр Лондона, оставить без крова 70 тысяч человек и войти в историю в качестве величайшего английского бедствия Нового времени.
Наводнение Всех Святых 1570 года
Вообще наводнение в Нидерландах, мягко говоря, не редкость. Но мы выбрали именно это за то, что случилось оно, как и Лиссабонское землетрясение, в День всех святых — 1 ноября. Наводнению предшествовал шторм, длившийся больше суток. Наводнение стерло с лица земли четыре островка в провинции Зеландия и отняло жизни у 20 тысяч человек.
Часто ли тебе в голову вслед за кофейной чашкой прилетало обвинение: «Думаешь только о себе! Эгоист! Нарцисс!»? Теперь, вместо того чтобы вступать в спор с очередной женщиной, считающей тебя самовлюбленным, просто подсунь ей эту статью. Поверь, она понятия не имеет, что такое настоящий эгоизм.
Я живу с диагнозом «нарциссическое расстройство личности» (НРЛ). Что это значит? Первое: мне стоило большого труда не ставить свое настоящее имя под этой статьей. Ведь даже покаянный рассказ о том, как я невыносим для близких, польстил бы моему больному самолюбию. Второе: только я (ну ладно, и еще 1% мужского населения развитых стран) по-настоящему имею право называться нарциссом и эгоистом. Мой диагноз — это, по сути, и есть медицинское определение эгоизма.
Я довел до депрессии — настоящей, клинической — двух своих несостоявшихся жен. Со мной неохотно работают терапевты, боясь поранить в первую очередь свою собственную психику. Мне нужно пить таблетки просто для того, чтобы не вести себя как сволочь (и да, в конце статьи я раскрою секрет, что же это за чудесные таблетки). И еще я с гигантской вероятностью передам свой эгоизм по наследству. Вот так. А то, на что обижаются твои женщины, скорее всего, здоровый пофигизм, ну или там обычное жлобство…
Оказалось, надо пить таблетки, чтобы не вести себя как сволочь. И скорее всего, я передам эгоизм по наследству
Вот тебе моя исповедь. Если найдешь у себя то же самое — добро пожаловать в ряды носителей НРЛ! Если нет, то и слава богу, поверь.
5 признаков, что у тебя НРЛ
Всю эту информацию можно в принципе почерпнуть и из интернета, но я расцветил ее примерами… Кроме того, ни один настоящий эгоист по своей воле не признает, что болен, и не полезет в интернет чего-то там якобы про себя читать. По крайней мере не раньше наступления декомпенсации личности, когда селф-объектом становится сама болезнь… стоп! Мои пять признаков отличаются еще и тем, что я не использую умные слова, которые на самом деле только запутывают.
У тебя проблемы с эмпатией
Сочувствие, готовность прийти на помощь, беспокойство за других — не то чтобы обладатель НРЛ всего этого был напрочь лишен. Нарцисс понимает, о чем думает его собеседник (подчас лучше, чем он сам). Но — именно понимает, а не чувствует! Поставить себя на место другого человека — для него уже непосильная задача. Я, например, как правило, знаю, что за меня беспокоятся. Я вижу, что мной недовольны. Однако эмоции собеседника, будь то подруга, сожительница или даже родная мать, — для меня пустой звук. Я не переживаю ВМЕСТЕ с людьми. И поэтому не могу их «разрядить» — дать им то, чего они добиваются, выражая ту или иную эмоцию. Сказать то, что от меня хотят услышать, я еще худо-бедно могу. А вот поддержать ссору с криками, когда человеку хочется покричать... Или погладить по волосам и похлопать по плечу... Не умею. Если только случайно.
При этом я не какой-то там сухарь с виски со льдом вместо сердца, типа Кая из детской сказки. Я способен плакать над «Зеленой милей» и «Королем-львом», я могу не находить себе места, когда на часах два ночи, а кое-кто не отвечает на телефон и сама неизвестно где. Но для того чтобы испытывать беспокойство за другого, я должен сам себя «накрутить», «затянуть» или, как говорится, «раздраконить». Но и тогда мои эмоции — лишь видимость, дань социальному этикету. По-настоящему мне наплевать. Даже когда маленький львенок дергает своего мертвого папу за ухо и плачет: «Вставай, пойдем!»
Я ни в коем случае не горжусь этой особенностью своей психики. Я ее стыжусь. И кстати...
Тебя частенько посещает чувство стыда
Не вины, а именно стыда — это важно! Потому что вина — это когда ты развлекаешься на семейном ложе с практиканткой из юротдела, а в дверь вдруг входит твоя жена. А стыд — это когда ты развлекаешься на том же ложе с той же практиканткой, жена совершенно точно в Стамбуле, а в голове все равно мысль: «Что же я делаю? А вдруг войдет жена?!»
Стыд всегда смешан со страхом: «Что обо мне подумают?» Рядом смеются, а ты напрягся: не над тобой ли? Это типичное проявление НРЛ… На ранних стадиях расстройства стыд и страх провоцируют лишь реальные неудачи или сильные переживания на тему, «не прокололся ли я». Так, начинающему нарциссу тяжело изменять жене: стыд настолько силен, что может вызывать эректильную дисфункцию (оставим за скобками, откуда я это знаю).
Тяжело выдержать удар критики. Тяжело слышать шутки в свой адрес, даже самые беззлобные. Например, я до сих пор помню все шутки в свой адрес за последние 20 лет! Особенно одну. На работе кто-то спросил: «Тут на столе лежит чья-то книжка „Как жить с маленьким пенисом“, Игорь, твоя?» Ясно, что такой книжки не существует. Ясно, что если бы она и лежала на столе, то была бы не моей. Но мгновенно накатывающий стыд «а вдруг кто-нибудь подумает, что это правда» — не уходит потом годами, разрушая психику. Нарцисс — это в первую очередь самоед. С виду циничный змей, который втайне постоянно ест свой хвост.
Если вовремя не начать лечение, расстройство затаскивает своего хозяина в такую черную чащу стыда, где любой пенек начинает казаться жутким монстром. Говоря проще, со временем ты начинаешь болезненно реагировать на самые невинные замечания. Перестаешь делать что-либо из боязни совершить ошибку и почувствовать стыд за будущий прокол. Выгоняешь практикантку на улицу посреди ночи в одном белье и закидываешь семейные простыни в стирку — хотя их в этот вечер даже никто не испачкал…
Хуже того, осознание, что тебя опутали цепи стыда, само по себе начинает провоцировать стыд: вдруг кто-то узнает, что я беспомощен и не могу сладить с собой? Эта рекурсия может продолжаться до бесконечности.
Ты не умеешь конфликтовать
В сущности, это следствие уже перечисленных признаков. Нарцисс все время, с одной стороны, не угадывает чужие эмоции, а с другой — пытается понять, что о нем думают. Это порождает коварную, хотя и довольно глупую ловушку. Нарцисс, как сказал бы спичрайтер нашего президента, — типичный «терпила». Он способен жениться на нелюбимой женщине. Ездить к ненавистным родственникам. Прогибаться под глупого начальника. И все это — из боязни, что про него подумают плохо, когда он попробует изменить ситуацию. Человек с НРЛ страшится, что ему бросят в лицо «неблагодарная свинья!» — и в результате терпит такое обращение с собой, которое оказывается более травмирующим, чем бунт, конфликт.
С другой стороны, когда нарцисс все-таки оказывается в ситуации, когда не зависит от мнения условного «противника», он обрушивает на него такой гнев, которого тот не заслуживал! Я, к счастью, еще в начале взрослой жизни уяснил, что самоутверждаться за счет официантов «не круто». Однако и я до начала лечения часто ловил себя на том, что слишком грубо разговариваю с таксистом или секретаршей. Да и домашний деспотизм был мне не чужд… К счастью, это один из самых легко корректируемых симптомов. К несчастью, он не единственный.
Ты вечно чем-то недоволен
Не нужно путать это чувство с перфекционизмом, тягой к совершенству. У перфекциониста в голове есть четкий идеал, план, схема. Например: статья про НРЛ должна быть размером в шесть страниц, там должны быть перечислены пять признаков, потом схема лечения и т.д. Представив себе этакий идеал, перфекционист будет недоволен собой, только если не сможет его достичь. «Ну что, Данила-мастер, не выходит каменный цветок?» — это перфекционизм (по теме есть анекдот: Данила, с выпученными от натуги глазами, отвечает, сидя на горшкеунитазе: «Выхо-о-одит» — прим. steissd).
В то же время нарцисс, клинический эгоист — недоволен в принципе. Не только результатами своего труда, но и всем вокруг — и в первую очередь собой. Зарплата, спортивные достижения, размер ноги у очередной подруги — все это раздражает и даже бесит нарцисса не потому, что «могло быть лучше». А из-за постоянного осознания, что может быть ИНАЧЕ. Тебе наверняка случалось испытывать это чувство в его мелких проявлениях. Например, когда ты плетешься в хвосте полумертвой пробки — всегда кажется, что соседний ряд едет чуть лучше, чуть быстрее. Ну вот. А у меня так всегда. По любому поводу. Да, я встречаюсь с моделью. Ну а мог бы — с гимнасткой! Не то чтобы модель — плохо… Хотя…
Все, чего нарцисс уже достиг, мгновенно обесценивается. Все, чего не может получить прямо сейчас, наоборот, идеализируется. Я — как ребенок, которого запустили в магазин игрушек и сказали: бери, что хочешь, но в брать можно что-то одно. Любая ситуация выбора разрушает психику. Заставляет усомниться: а не выбрал ли я неправильно?
Чаще всего нарцисс начинает «перебирать» женщин. Почему — наука пока не знает. Гуру расстройств личности Нэнси Мак-Вильямс считает, что нарцисс калечит психику женщин, потому что не умеет вовремя избавляться от них. Если продлить аналогию с игрушками: ты обожаешь свою новую машинку. Однако знаешь: тебе не купят новую, пока эта не сломается. И как только чувства к игрушке начинают ослабевать — ломаешь ее сам, чтобы быстрее достать новую. Для этого даже есть название: синдром Дон Жуана. Конечно, не каждый бабник — нарцисс. Однако если это так — что ж, как говорится, запирайте ваших дочерей...
У тебя нет подлинного внутреннего «я»
Самый страшный секрет, который тебе вряд ли откроют на первом сеансе психотерапии. Все вышеперечисленные признаки — в сущности, симптомы, побочные эффекты. Но пятый признак — это корень расстройства. И заключается секрет в том, что никакого нарцисса на самом деле нет!..
То есть нет ничего внутри личности, что составляло бы ее ядро. Нарцисс воспитывается (см. ниже) в таких условиях, что на месте, которое у других взрослых занято собственным «я», у него — черная дыра, воронка, замкнутая на саму себя. Пустота, подпитывающая сомнение в себе, — и сомнение, высасывающее все доброе и хорошее из пустоты. Вся жизнь нарцисса — иллюзия. Все предметы его гордости — это внешние атрибуты славы, богатства, успеха.
В психиатрии это называется «внешним локусом самооценки». Не будучи способным — по крайней мере, без лечения — гордиться самим собой и любить себя, нарцисс создает так называемые селф-объекты. Это полностью внешние вещи, люди, явления, с которыми носитель НРЛ себя ассоциирует. «Я работаю в крутом дизайн-бюро» — вместо «я дизайнер». «А это я на фоне своей тачки» — вместо просто «а это я». «Я встречаюсь с гимнасткой» — вместо «спасибо, с личной жизнью у меня все хорошо». Все это типичные для НРЛ формулировки.
До поры до времени создавать такие селф-объекты десятками — легко. Нарцисс даже может производить впечатление суперуспешного баловня судьбы и чуть ли не вундеркинда. Ах, он победитель олимпиад по семи предметам! Ах, он кавалер такой-то медали в пятнадцать лет! Ах, он самый молодой лауреат чего бы то ни было в истории! Не обманывайся: все это лишь попытки заполнить пустоту. В какой-то момент механизм создания селф-объектов ломается — это и становится моментом, когда еще недавно здоровый нарцисс (есть и такие, хотя это временный этап) зарабатывает расстройство.
Отсюда, кстати, происходит и название болезни. Как ты вряд ли помнишь из книжки Куна «Мифы Древней Греции», проблема Нарцисса была не просто в том, что он влюбился в свое отражение и от этого умер. Самолюбование — это еще полбеды. На самом деле над Нарциссом тяготело проклятье: он обречен был полюбить объект, неспособный ответить на его любовь! Так что оцените злое остроумие психотерапевтов, придумавших название моему расстройству. Я идеализирую объекты, накачиваю их своей самооценкой — и в результате создаю ложное «я», зиждящееся, допустим, на работе, деньгах, отношениях, самочувствии.
А потом, при первом же кризисе, понимаю, что все эти годы передо мной было холодное нечто, утекающее сквозь пальцы вместе с моей самооценкой.
Как это лечат
Во-первых и в-главных, под присмотром врача! Самолечение вообще противопоказано при расстройствах личности, а уж при нарциссическом тем более. К тому же ни у одного дилера, не говоря уже о винных супермаркетах, все равно не будет того ассортимента волшебных эликсиров, которым владеет психиатр.
Взять хотя бы алимемазиновые нейролептики. Конечно, в делах это не самый лучший помощник: ощущение такое, что в драке подушками вдруг разрешили ковровые бомбардировки — и тебя накрыло где-то тремя тоннами слежавшегося пуха. В глазах туман, голова ватная, движения замедленные. Зато! Никакого синдрома Дон Жуана (такие глупости, как женщины, просто не беспокоят, разве что во сне — если вдруг забываешь принять вечернюю таблетку). Никакого чувства стыда. А главное, никакого желания привлекать к себе внимание, добывать суррогат любви: ни выходок, ни скандалов, ни самоедства, ни свершений... М-да, жалкое подобие былой жизни. Но я ведь тебя предупреждал: лучше не находи у себя признаки НРЛ.
Конечно, одними нейролептиками дело не обходится. Вслед за ними в топку сломавшегося организма отправляются антидепрессанты, ноотропы, психостимуляторы. Сложность коктейля и яркость внутридневных ощущений зависят от того, нужно ли тебе все еще работать в процессе лечения — или ты предусмотрительно продал свои активы или просто уволился с записью в трудовой: «По причине крайней невыносимости»...
Так или иначе, фармакологический период — лишь прелюдия к долгому и взаимному мозгоправству, которым ты будешь заниматься с психотерапевтом в ближайший год (минимум). При этом выбирать специалиста посимпатичнее бессмысленно, ибо через пару месяцев он от тебя все равно наверняка откажется. Но, может быть, второй или третий рано или поздно обнаружит причину расстройства, которая — тут никакого сюрприза — скорее всего, восходит к детству. В моем лечении этот момент еще не наступил. Поэтому я все еще способен с самолюбованием писать о своей болячке.
Как поливать нарциссов
Поскольку НРЛ начинается в детстве, рекомендую к прочтению «Драму одаренного ребенка» Элис Миллер: даже здоровый человек в ней найдет себя, а читается книжка едва ли не быстрее, чем инструкция к освежителю воздуха. Миллер считает, что нарциссизм в здоровой зачаточной форме свойственен большинству детей. На их примере и рассмотрим, как обращаться с маленькими самовлюбленными мерзавцами, чтобы из них не выросли мерзавцы большие и трудноизлечимые.
Если ребенок проявляет признаки самолюбования, худшее, что можно с ним сделать, — начать любить, поощрять и хвалить его не просто так, а за ЧТО-ТО. «Ты что, не мужик, не можешь нормально закинуть блесну?», «Если не будешь мыть за ушами, на тебя ни одна девочка даже не посмотрит», «Ну, сколько сегодня пятерок принес?» Эти и подобные фразы застревают гвоздями не только в мозгу, но и в крышке гроба. Гроба, в котором скорчится в муках подлинное «я» будущего нарцисса. Люби ребенка просто так. Что бы он там ни принес из школы, вплоть до хламидиоза. Люби ребенка просто так. И боже тебя упаси спрашивать у него: «Ну, сколько сегодня пятерок принес?»
Играй с нарциссом на опережение. Если ребенок притаскивает тебе поделку из пластилина или кричит: «Пап, смотри, как я умею» и «Мам, мам, я мастурбирую без рук!» — значит, дело дрянь. Он УЖЕ недополучил внимания. Помнишь про чувство стыда и вечное недовольство? Если отвешивать комплименты нарциссу только тогда, когда он сам на них напрашивается, — это лишь даст ему повод заподозрить, что он что-то делает НЕ ТАК. Меня не хвалят?.. Может, я занимаюсь не тем? Может, я недостаточно громко вопию о нехватке внимания? Может, в этом доме нужно что-нибудь взорвать, чтобы папа оторвался от телевизора и немного погонялся за мной?.. Если «поливать» нарцисса, не дожидаясь, пока он начнет сохнуть, — его тягу к самовыражению можно направить в здоровое русло.
Нарцисса нужно вовремя научить говорить. Не в смысле всяких «а как коровка говорит? Правильно: му-му». Речь о более сложном процессе артикуляции эмоций. Когда ты говоришь с ребенком — кандидатом в носители НРЛ, в его голове ВСЕГДА расцветает сложный букет из стыда, обиды, теории заговора, недовольства (собой и тобой), страха и жажды величия. Если научить ребенка уже в 7–10–12 лет свободно выражать эти чувства — ты спасешь жизнь не только ему, но и той бедолаге, которую он со временем довел бы до депрессии. Главное — показать, что ребенок ИМЕЕТ ПРАВО на обиду, злость, ревность, неподчинение. Чаще напоминать, что люди могут быть не всегда хорошими. Более того — они НЕ ДОЛЖНЫ такими быть. Если нарцисс научится любить не только свое распрекрасное отражение в воде, но и затылок, и свою волосатую спину — это его спасет. Ну или хотя бы отсрочит на пару лет первый прием алимемазина...
Ну а что же взрослые нарциссы, спросишь ты? Как быть с самовлюбленной подругой? Что ж, на самом деле с нею придется возиться так же, как с болезненно зацикленным на себе ребенком. С одной разницей: от женщины, в отличие от ребенка, можно вовремя сбежать. И именно это я тебе и рекомендую делать, если ты заподозрил, что тебе попался подлинный нарцисс. Кроме шуток.
Речь пойдёт о мистике не в его творчестве, а в биографии, причём посмертной. Как только наступала круглая дата со дня рождения или смерти, так в стране случались изрядные неприятности, когда становилось не до юбилеев классиков. И немного о самом виновнике торжества.
15 октября — в этот день исполняется 200 лет со дня рождения Лермонтова. И мы опять толком не можем отпраздновать этот юбилей на государственном уровне: Украина, войны, санкции — не до изящной словесности. Так России до сих пор и не удалось отметить ни одну из лермонтовских дат. Мистика какая-то.
Столица провинции — город Фучжоу. Регион представляет собой крупную промышленную зону, в которой производят в крупных масштабах продукты нефтехимии, фурнитуру, детскую одежду, чай, молнии — застежки, снеки, электронику, оборудование и многое другое.
В Фуцзянь за покупками
Провинция Фуцзянь занимает на китайском рынке 6-место среди провинций, отправляющих свою продукцию на экспорт. Объем поставок из региона измеряется десятками миллиардов долларов.
Столица провинции — город Фучжоу. Регион представляет собой крупную промышленную зону, в которой производят в крупных масштабах продукты нефтехимии, фурнитуру, детскую одежду, чай, молнии — застежки, снеки, электронику, оборудование и многое другое. Место привлекательно для экспорта из-за хорошо развитой транспортной инфраструктуры. В провинции работает 6 воздушных гаваней: Xiamen, Fuzhou, Longyan, Jinjiang, Quanzhou, Nanping. Во многих государственных учреждениях работают менеджеры, которые понимают английский. Таких же менеджеров можно будет найти на разных производственных компаниях. Хотим отметить, что уровень профессиональности таких менеджеров оставляет желать лучшего. Поэтому для бизнес поездки вам понадобится профессиональный переводчик, который сможет вести переговоры на высоком уровне. На территории провинции будет трудно найти русскоговорящего переводчика. Но если учесть, то что Фуцзянь граничит с провинцией Гуандун, советуем Вам прибегнуть к услугам опытного переводчика в Гуанчжоу, в столице Гуандун.
О промышленности Фуцзянь подробнее
- Оборудование
Провинция считается вторым по величине производителем техники в Китае. Здесь занимаются изготовлением автозапчастей, агрегатов для судостроения, пылеотделители, водомерные механизмы, генераторы, моторы, аккумулятора, батареи, кабели.
- Электроника
Предприятия, выпускающие электронику, расположены около городов Xiamen и Fuzhou. Здесь производят: навигацию, коммуникационные приборы, видео- и аудиоаппаратуру, компьютеры. Крупнейшие предприятия провинции — AOC Electronic, Dell Computer.
- Обувь
В провинции производится 23% всей обуви Китая, отправляющейся на экспорт. Большинство предприятий частные. Большое скопление фабрик (около 3 тыс.) находится в районе Jinjiang. Здесь проходит ежегодная выставка обуви.
- Полирезина
Регион является основным поставщиком продуктов из полирезины. Это могут быть декоративные детали мебели, статуэтки. Промышленные предприятия в основном работают в местечке Quanzhou. Там находятся около 300 компаний, занимающихся выпуском изделий.
- Нефтехимия
В провинции достаточно много заводов, занимающихся нефтепереработкой. С 2001 года в результате объединения китайской Fujian Petrochemical с американской компанией Exxon Mobile появился новый крупный концерн, выпускающий 240 тыс. баррелей в сутки.
- Чай
Путешественники порой называют Фуцзянь «чайной провинцией». Здесь идеальный климат для выращивания хороших сортов листьев, а производство лакомства развито с древности. Традиционно в местечке производят высококачественные императорские ароматизированные напитки. В провинции выращивают следующие виды смесей: Сяо Чжун, Бай Му Дань, Да Хун Пао, Люй Му Дань, Сюэ Хуа и пр. Продукция приморского края отличается мягким вкусом с медовым и цветочным оттенками.
- Мебель
Некоторые районы провинции, которые граничат с Гуандун занимаются производством мебели. Но, в основном, экспортируемая мебель из Китаяпроизводятся на предприятиях, которые расположены в провинции Гуандун.
Доставка товаров из Фуцзянь
В том случае когда вы приобретаете продукцию из провинции с помощью интернет-площадки Алиэкспресс, то транспортировка груза будет бесплатной если воспользоваться услугами государственной почтовой службы Китая. Срок перевозки товара 7-18 суток, в некоторые страны посылка может задержаться на 1-2 недели.
Конечно, авиа экспресс доставка будет стоить определенных денег, о размере выплат вы узнаете в карточке понравившейся вещи. Чтобы получить груз быстрее необходимо обратиться к транспортным компаниям, занимающимся срочными перевозками. Авиа доставка из Китая осуществляется через службы: EMS, DHL, UPS и многие другие.
В идеале, первые сутки покупка проходит таможенную очистку, и в течение 2 суток отправляется в путь. Задержки на маршруте могут быть связаны с плохими погодными условиями для транспортировки, выходными и праздничными днями, непредвиденными форс-мажорными обстоятельствами. Начинайте беспокоиться о товаре, если со дня его оплаты прошло 35 суток, а посылка так и не дошла. В таком случае обращайтесь к продавцу с претензией, а если он не отреагирует, к администрации проекта.
Почему сразу не спалить фараду, стерадиан или милливольт? Калория — это внесистемная единица энергии, равная четырём с небольшими фуями джоулей. Энергия не горит, гореть может только вещество-восстановитель, экзотермически реагируя с окислителем. Отдаёт ему электроны и выделяет тепловую энергию.
С некоторым допущением можно сказать, что калории можно расходовать. То есть, высвобождать энергию макроэргических связей молекул АТФ, с преобразованием её в механическую (скажем, ту, которая требуется для сокращения мышечных волокон) и, поскольку к.п.д. процесса ниже единицы, часть её преобразуется в тепловую и рассеивается в пространстве, если температура среды ниже температуры тела (а если выше, лучше физкультурой не заниматься, ибо тепловой удар заработать можно). То есть, де-факто, расходуются молекулы АТФ, а сжигаются при этом, в смысле окисления, жиры и углеводы — для пополнения запасов этого самого аденозинтрифосфата. Кстати, именно сжигание жира и важно для худеющих, а что там происходит с энергией — дело десятое.
А не только в шизофрениках, из которых выскакивает в самый неподходящий момент внутренний Бонапарт или Дэн Сяопин.
Излюбленный прием в старых мультфильмах Диснея — ангел и демон на плечах Микки Мауса или Гуффи, дающих герою противоположные советы, — хорошая визуальная метафора того, что в каждом человеке сосуществует несколько личностей. Они могут договариваться друг с другом, помогать или вступать в конфликты, а в крайних случаях — по очереди захватывать власть над телом и сознанием. «Теории и практики» объясняют, откуда берутся субличности, из кого состоит наш «внутренний коллектив» и как примирить его участников друг с другом.
Тройственный союз
Диссоциативное расстройство личности (или множественные личности) — это крайнее проявление внутренних противоречий, когда в одном теле, часто не зная друг о друге, по-настоящему живут несколько человек разного возраста, пола и характера. Такое явление встречается крайне редко, несмотря на то что этот эффектный сюжет регулярно появляется в кино и литературе. Так, в сериале «Обмани меня» одна из субличностей свидетельницы помогала другой расследовать преступление, а в основанной на реальных событиях книге Дэниэла Киза «Множественные умы Билли Миллигана» боролись между собой 24 полноценные субличности с разными IQ, талантами, религиями и сексуальными предпочтениями.
В норме же, судя по различным психологическим концепциям, у всех есть свой внутренний коллектив, однако в том, кто его участники, мнения расходятся.
Американский психолог и психиатр Эрик Берн выделял трех субличностей — три состояния «я», которые по очереди вступают во взаимодействие с теми же участниками триады других людей. Эти субличности — Родитель, Ребенок и Взрослый, по мнению Берна, есть в каждом, и у каждого ведут себя сходным образом.
Ребенок — это желания и эмоции, к его сфере относятся радость и искренность, спонтанное творчество и при этом же импульсивные преступления, ведь силе желаний Ребенка трудно противостоять. Родитель, напротив, это долг, мораль, нормы и правила. Он несет ответственность за себя и за других, знает, как надо, но не задумывается, зачем, оценивает и требует. Обоим противостоит Взрослый, разделяющий личное мнение и окружающую реальность. Взрослый работает с фактами, логично рассуждает, умеет сдерживать порывы Ребенка и подвергать сомнению предрассудки и заученные правила Родителя.
Естественно, каждая из субличностей может обладать специфическим характером (Ребенок может быть и веселым, и агрессивным, Родитель — и заботливыми, и карающим). Субличности могут быть разной силы и выраженности, и каждая из них может пытаться захватить полную власть над человеком.
В этой концепции субличности важны не сами по себе, а, прежде всего, своей коммуникативной функцией — поэтому и метод, который с ними работает, называется трансакционным анализом. При встрече двоих людей, на самом деле, разговаривают не две, а целых шесть личностей, то есть два набора Родителей, Детей и Взрослых, а успех или неудача в общении будут зависеть от того, кого они выберут своими представителями. Так, например, при серьезном разговоре Взрослому одного человека с его логическими раскладками будет трудно с Родителем другого, который умеет только укорять и наказывать, или с Ребенком, который капризничает или дурачится.
В норме хозяин трех субличностей легко переключается между ними для эффективного делового или личного общения. А все сбои случаются либо при застревании только в одной роли, либо при неудачном сочетании выбранных для коммуникации «представителей».
Между Персоной и Тенью
Гораздо большее разнообразие внутренних жителей встречается в теории Карла Густава Юнга и его последователей. В этой концепции у каждого есть не только личное, но и коллективное бессознательное, которое составляют универсальные психические структуры — архетипы.
Сам Юнг рассказал о том, что у каждого есть Персона, субличность, демонстрируемая миру; Тень, состоящая из стыдных и отвергаемых качеств; Божественный младенец, Мудрый старик, а также Анимус и Анима, внутренний мужчина у женщины и внутренняя женщина у мужчины.
Постъюнгианцы стали «населять» личность человека все большим количеством персонажей и рассказывать об их положительных и отрицательных качествах. Роберт Джонсон в работах «Он», «Она» и «Мы» описал опасность того, что люди в романтических отношениях на самом деле любят не реального человека, а своего внутреннего мужчину или женщину. Мария-Луиза фон Франц посвятила свое исследование «Вечный юноша. Puer Aeternus» современным молодым мужчинам, захваченным прекрасным и инфантильным архетипом Вечного мальчика. А Кларисса Пинкола Эстес в книге «Бегущая с волками» в большей степени поэтично, чем научно, обосновала острую необходимость актуализации архетипа Дикой женщины.
В силу бесконечной растяжимости коллективного бессознательного некоторые авторы создали целые системы ролевых архетипов, составляющих личность человека. В отечественной школе сказкотерапии считается, что в каждом живут деперсонализированные персонажи сказок — Царь/Царица, Крестьянин/Крестьянка, Воин/Воительница и так далее, сильные стороны которых человеку необходимо научиться грамотно использовать. Так, крестьянина нужно «включать» для терпеливой работы, Воина — для здоровой агрессии, Царя — для управления и ответственности, Купца — для зарабатывания денег в удовольствие, а Монаха — для самопогружения и размышлений.
Сходным образом устроен коллектив субличностей у Джин Шиноды Болен и Галины Бедненко, которые показали внутренний мир человека населенным образами богов и богинь древнегреческой мифологии. Аполлон и Афина, Посейдон или Гера во всем разнообразии своих качеств и функций могут с разной силой проявляться в человеке и в равной степени вести его к успеху или к неудачам.
Подобная визуализация человеческих качеств, стремлений и потребностей — это довольно удобный способ разобраться в своих чувствах и желаниях. Например, заметив у себя перфекционизм и снобизм — свойства Аполлона, можно сразу же вспомнить о его противоположности Дионисе и подумать о том, как внести в свою жизнь больше спонтанности и веселья.
Болен сравнивает систему ролевых архетипов с комитетом, где в норме каждому дают высказаться и где процесс возглавляет здоровое эго. То есть в норме человек видит все богатство своих социальных ролей, мотиваций и особенностей, а также умеет с ними управляться: кого-то пропустить вперед, кого-то попридержать, кого-то помирить. Однако при слабом эго — председателе комитета (можно думать о нем как о воле или как об осознанности) могут начаться бесконечные конфликты или произойдет единоличный захват власти. Поэтому человек, во всех ситуациях ведущий себя, например, как Воин (если говорить в терминах сказкотерапии), большей частью будет действовать во вред себе и окружающим, несмотря на безусловно яркий образ.
Как договориться с внутренним критиком
Наконец, субличностям человека самим по себе даже посвящено отдельное направление психотерапии. Ричард К. Шварц в работе «Системная семейная терапия субличностей» рассказывает о Центре личности, (несколько похожем на Самость у Юнга), который всегда здоров и должен управлять субличностями, и приводит свою классификацию субличностей, которые могут быть травмированы и с которыми можно работать в процессе терапии. Это Менеджер и Изгнанник, Защитник и Пессимист, Критик и опять же Ребенок. Эти субличности могут бороться за власть, мешать друг другу, а также заботиться или помогать.
Шварц смотрит на субличностей как на семью, члены который связаны общей памятью и довольно непростыми отношениями. Каждый из семьи нужен и полезен, если не захватывает власть или просто не начинает вести себя неконструктивно. Например, за травмированного Ребенка, то есть за раненую творческую и искреннюю составляющую личности может вступиться Защитник, но защита эта может выражаться в возведении границ и запрете на дальнейшие активные действия и новые контакты. На уровне человека это будет выражаться в творческом застое и обеднении эмоций, поэтому при психотерапии или даже при простом самоанализе придется договариваться с Защитником, чтобы тот отпустил Ребенка на волю.
Двум другим неоднозначным субличностям, внутреннему Цензору и внутреннему Критику, особое внимание уделяют иконы творческого сэлф-хелпа Джулия Кэмерон («Путь художника»), Барбара Шер («Мечтать не вредно») и Энн Ламотт («Птица за птицей»). В норме они, как и остальные субличности, позволяют человеку быть более адаптивным и лучше справляться с жизненными задачами. Цензор позволяет контролировать то, что, где и кому можно говорить, а что нет; а Критик показывает, где можно улучшить свои результаты, и не дает останавливаться на достигнутом. Однако, получив слишком много власти (здесь привет берновскому Родителю всей нашей культуры, указывающему на проблемные, а не на удачные моменты), Критик и Цензор не дают творческому процессу даже начаться, все время осаживая и придираясь. А если хоть какое-то дело и будет доведено до конца, то оно мгновенно обесценится. Так полезные навыки самоконтроля и самокритики могут привести исключительно к неврозам и прокрастинации, ведь зачем начинать дело, если невозможно выполнить его идеально.
Однако с субличностями, как и с живыми людьми, можно договариваться, а если не получается, то и обманывать их. Так, для взаимодействия с Критиком можно использовать специальные техники, например, поставить себе задачу написать или нарисовать как можно больше в ограниченный срок — за такое время Критик не успевает «проснуться». Кстати, болезненную тему работы в самый последний момент перед дедлайном можно обратить во благо и использовать для борьбы с этой субличностью.
Важно помнить, что «обман внутреннего критика», «возрождение внутренней богини» или простое желание порассуждать вслух на разные голоса не стоит рассматривать как лайт-версию диссоциативного расстройства. При нем субличности часто не знают друг о друге, а, кроме того, для его развития необходима довольно серьезная травма, скорее всего, в детстве, и, возможно, изначальная предрасположенность. А письма себе-Ребенку или руководство коллективом внутренних сказочных персонажей — понятные способы самопомощи через работающие метафоры.
Возможно, они были последствием одного из глобальных потеплений. Заметим, что у людей в то время не было промышленности и автотранспорта, так что они, вроде бы, ни при чём. Коровы, разумеется, пердели и во времена фараонов, но их численность была существенно меньше теперешней.
За пару страниц до того, как разделить море, Моисей стал свидетелем одного из самых крупных событий Библии: 10 казней Египетских. Нашествие насекомых, кровавые реки, вечная темнота... как учёные могли бы объяснить это? Одна теория состоит в том, что всё это могло быть вызвано изменением климата. Плодородные десятилетия с дождями и хорошей погоды, и потом внезапная бесконечная засуха, которая вызвала опустошение в древнем Египте. Поскольку Нил высыхал и застаивался, это вызвало ряд проблем — в том числе огромные рои москитов и разрастание кроваво-красных морских водорослей. Почти все казни «на ранней стадии», болезнь, жара, лягушки, были вызваны застоем реки и расплодившимися вредоносными насекомыми, в то время как более поздние были вызваны отдалённым извержением. Примерно 3,500 лет назад на острове-вулкане Тера произошёл апокалиптический взрыв, с таким большим количеством пепла выброшенным в стратосфере, что такие явления, как повсеместная тьма и гигантский град, были абсолютно возможны. Для израильтян, ненавидящих египтян, это было похоже на праведный гнев Бога, выступающего от их имени.
У колхозницы околел петух, и она пошла на базар купить нового. Смотрит — стоит грузин и продаёт петуха. — Почём петушок? — Рубыль. — Чё-то дёшево больно. Может, он у тебя кур не топчет? — Он всё топчыт. Кур топчыт, утка топчыт, гусь топчыт, свыня топчыт, мой жэна топчыт. А вчэра он на мэня та-ак пасматрэл...
В Ирландии завёлся . Не по окрасу шерсти, а по половым склонностям, предпочитал топтать других быков вместо коров. Или они его топтали, там информации по этому поводу нет.
Хотел хозяин продать его на мясокомбинат, поскольку толку от него на ферме не было, однако голубые его выкупили и отдали в приют для животных. Но вот что интересно: для танго-то нужны двое. Выходит, другие быки, которые исправно пердолили коров, соглашались потоптаться и с этим быком. Неужели в мире животных есть не только голубые, но и древние пластмассовыепластические греки?
