Quantcast
Channel: Мои мысли...
Viewing all 16751 articles
Browse latest View live

Откуда может прийти лисичек?

0
0
Откуда угодно. И самое главное — он на самом деле может прийти.



Яндекс.Метрика

Как сидят в Бразилии

0
0
Колымы там нет чисто географически, Мордовии, Воркуты, Норильска или Акмолинска — тоже, но сидеть там несколько менее приятно, чем в Норвегии.




Яндекс.Метрика

Чё надо знать о бабле?

От чего стюардессы начинают метать икру?

Узнаёте?

0
0
Да, это он самый. Гимн Советского Союза. Только почему-то Асад, которому была оказана честь в виде визита самого Медведева, поручил исполнять его, по-видимому, сводному оркестру общества глухих и ассоциации олигофренов. Такого исполнения советского гимна вы ещё не слышали. И слава Богу.






Яндекс.Метрика

Какого пола тов. Алексиевич?

0
0
Можно по-разному относиться к творчеству этого автора. Кто-то считает её не писательницей вовсе, а журналисткой, другие, напротив, высоко ценят написанное ей. Но до сих пор никто не сомневался в том, что она — тётка, а не мужик...




Яндекс.Метрика

Как опасно быть артистом

0
0
Как-то, заменяя внезапно умершую балерину, она упала в оркестровую яму, сломала ноги, руки, шею, позвоночник и выбила зубы.

© А.Иванов, «Красная Пашечка»



В общем, производственные травмы случаются не только у сталеваров и монтажников-высотников... До сих пор думал, что самое большее, что им грозит, так это увядание ушей от качества собственного репертуара.


Историями о том, как музыканты в кровь стирают пальцы на концертах или разбивают гитары об голову, сейчас мало кого удивишь. А вот когда они разбивают сами головы, ломают ноги или руки, мы удивляемся, сочувствуем несчастным артистам и жалеем, что не присутствовали на этом выступлении. Пока музыканты залечивают раны, мы предлагаем вашему вниманию список 10 несчастных случаев, произошедших со звездами во время концертов.

Энрике Иглесиас и дрон



Совсем недавно испанский певец во время концерта в Тихуане пытался поймать беспилотную камеру, в результате чего порезал пальцы о ее винты. Сообщается, что Иглесиас просто хотел попасть в кадр летающей камеры, которая делала снимки зрительного зала, но вместо этого получил травму. Несмотря на рекомендации врачей о необходимости медицинской помощи, певец продолжил выступление и еще 30 минут находился на сцене с кровоточащими пальцами.





Игги Поп и стейдж-дайвинг



Игги Поп считается одним из основателей стейдж-дайвинга — прыжков в толпу со сцены. Однако не всегда публика оказывается готовой поймать своих кумиров. Во время выступления на фестивале Get Loaded In The Parkв Лондоне в 2008 году Поп неудачно спрыгнул с установленных на сцене усилителей и сломал ногу. Как и подобает настоящему рок-музканту, Игги Поп достойно закончил концерт, несмотря на травму. Однако эта неудача не стала последней. В 2010 году музыкант снова не нашел взаимопонимания со зрителями и остался непойманным после прыжка со сцены. После этого случая Поп заявил, что завязал со стейдж-дайвингом.



Честер Беннингтон и лестница



Солист группы Linkin Parkславится прыжками с разворотом на сцене. Во время одного из концертов в 2007 году Честер попытался провернуть свой трюк, спрыгнув с лестницы, но зацепился и упал на запястье. Сначала музыкант не придал значения травме, но потом, видимо почувствовав боль, ушел за кулисы, где ему оказали медицинскую помощь. После этого концерт продолжился без сбоев, а один из фанатов в первом ряду закричал: «Да! Вот это, блин, рок-н-ролл!» Все члены группы отнеслись к травме с юмором, а поклонники еще больше стали уважать любимого музыканта.



Сид Уилсон и инвалидное кресло



Диджей Slipknotна одном из концертов в США получил такую же тяжелую травму, как репертуар его группы. Даже врач команды подтвердил, что это особо сложный случай в истории группы. Во время выступления Уилсон спрыгнул с высокой установки и сломал обе ноги. «На ноги Сида нельзя смотреть без содрогания – они все в черных и синих разводах и толщиной как у слона», — говорит Шон Крэен, участник Slipknot. — И теперь у него в синяках все лицо, — добавляет Крэен. – Лишившись возможности прыгать, он так усердно трясет головой, что постоянно прикладывается ей к своему диджейскому пульту». Но даже такая травма не смогла повлиять на работу музыканта — концерты он проводил в инвалидной коляске.



Винс Нил и гипс



Вокалист легендарной группы MÖTLEY CRÜEповредил ногу на одном из концертов в Огайо. Музыканту оказали первую медицинскую помощь, но дальнейшее обследование он проходил уже в Торонто, сообщая в твиттере подробности своего лечения фанатам. Сначала Винс надеялся обойтись лишь ушибом, но затем оказалось, что нога сломана, да еще и в двух местах. Музыкант тут же оповестил об этом поклонников, приложив фото своей распухшей, еще не загипсованной ноги. Там же он сообщил, что концерты продолжатся, правда, пройдут не совсем так, как планировалось.



Баста Раймс и дружба



В попытках поддержать своего друга и «коллегу по цеху» рэпера O.T.Genasis, Баста Раймс забрался на сцену во время его выступления, держа в одной руке бутылку с коньяком, а в другой сигару. Раймс начал танцевать и кивать головой в такт, но, судя по всему, коньяк сделал свое дело — рэпер не удержал равновесие и упал со сцены, разбив голову. Его отвели за кулисы и оказали медицинскую помощь. Выяснилось, что травма была несерьезная, о чем музыкант сообщил в своем твиттере фанатам.



Джастин Бибер и Тейлор Свифт



Еще одну травму из-за дружбы со своей звездной коллегой получил Джастин Бибер. Однажды Тейлор Свифт позвала его поучаствовать в своем концерте в Великобритании, во время которого Джастин сломал ногу, исполняя песню One Time. «Тейлор просто сказала мне сломать ногу, а я ее послушал», — отшучивался молодой исполнитель. А после говорил: «Я сломал ее ради вас». Но какой бы ни была истинная причина, Джастин мужественно закончил номер со сломанной ногой, а потом порадовал фанатов закулисным видео с Тейлор Свифт, где музыканты обсуждают травму Бибера.



Мадонна и разбитый нос



Мадонна известна своими эпатажными выходками на сцене — то станцует стриптиз «в поддержку» расстрелянной школьнице, то со сцены упадет. На выступлении в Колумбии 54-хлетняя певица свалилась со сцены, но встала и продолжила концерт. Спустя пару минут поклонники заметили кровь на лице Мадонны. Поговаривают, что и падение, и разбитый нос — всего лишь часть сценической постановки, но взволнованных фанатов успокоить нелегко.



Дэвид Ли Рот и микрофон



Фронтмен VAN HALENрешил пойти по стопам Мадонны и повредил себе нос во время выступления. Не успев начать песню Panama, Рот извинился перед зрителями, сказал, что порезал нос микрофоном, и удалился за сцену на две с половиной минуты. После этого музыкант вернулся на сцену и продолжил свою программу без изменений. Интересно, что это было первым выступлением группы после того, как Рот вернулся в состав.



Земфира и родная Уфа



Не только зарубежные артисты получают травмы во время выступлений. Российская певица Земфира во время выступления в родном городе неудачно спрыгнула в толпу и повредила ногу. Кроме того, обезумевшие фанаты готовы были разорвать певицу на куски, лишь бы только прикоснуться к кумиру. К счастью, охрана вовремя подоспела и помогла девушке вернуться на сцену. Травма оказалась несерьезной и не помешала Земфире весь следующий день наслаждаться прогулкой по Уфе.



Источник.


Яндекс.Метрика

Пельменные рабовладельцы

0
0
Такие завелись в Казахстане. Вопрос только в том, почему они заставляют рабов лепить именно пельмени, а не манты?




Яндекс.Метрика

У кого научился ИГИЛ?

Такая звериная серьёзность

0
0
За стеною живет мать товарища Костенко. Там тоже галерея. Там — иконостасы. Там — тщательно упрятанные в ризы, в хламиды, в бороды — синие, тощие, бесперспективные фигуры святых. Там почтительно и однообразно приказывают каяться в том, что жизнь прекрасна. Там из жестяных окладов костяные старцы шипят на красоту запалыми старческими ртами и святые старухи выжигают коричневыми глазами из молодой груди любовь.

Товарищ Костенко уважает мать. Но он не уважает ограниченность. На его половине собирается все, что делалось людьми для жизни, на половине матери — все, что делалось людьми против жизни. Так вот ровно посередине между этими двумя непримиримыми, взаимоисключающими галереями стоят наши железобетонные великопостники и сторожат нравственность.


© Л.Лиходеев, «Фиговые листья»





Серьёзность эта проявляется в борьбе с праздником, во время которого люди просто дурачатся. Напоминает сражение израильских пейсюков с Рождеством, Новым годом, ёлкой и Санта Клаусом под формальным предлогом того, что Рождество посвящено Иисусу Христу, это, вообще-то Его день рождения, а Санта — христианский святой, епископ Николай из Мир Ликийских, известный православным под именем Николы Угодника, которого почему-то особенно любят моряки и даже называют Николой Морским. Ёлку же и вовсе немецко-фашистские оккупантыгерманские язычники выдумали. Хотя об этом мало кто из празднующих вспоминает: это просто предлог для того, чтобы повеселиться. Но некоторых корёжит от того, что ближнему хорошо без всякой причины, не с разрешения начальства, а просто так...




Яндекс.Метрика

Советский фельетон начала 60-х

0
0
Отрывок из него был взят в качестве эпиграфа к предыдущему посту. Сам фельетон явно заслуживает повторной публикации в полном объёме. Автор — Леонид Лиходеев.


Боец пожарной охраны товарищ Костенко купил репродукцию картины фламандского художника Рубенса «Несс и Деянира». Он поместил ее в рамочку и принес на место службы с целью украсить стенку.

Конечно, ничего противопожарного в этой картине старик Рубенс не отразил. Он, наоборот, изобразил обнаженную Деяниру, которая ведет свои мифологические переговоры с Нессом. Может быть, если бы товарищ Костенко повесил картину, рассказывающую о том, как Гулливер тушил пожар в Лиллипутии, было бы лучше. Удивились бы, сколько человек может выпить, и дело с концом.

Но такой картины нет. И товарищ Костенко пострадал. Он пострадал потому, что был эстетом.

«Что вы думаете», — пишет он в редакцию, — «как эту картину охарактеризовали? Будто бы я унизил достоинство советской женщины... Жеребец смотрит на наших жен. И что эта картина совсем не советская, а антисоветская, и записали мне в протокол антисоветский выпад».

Надо сказать, жеребцы отнеслись к репродукции равнодушно. Деянира не вызвала у них эмоций, а Несс — зависти. Это могло показаться удивительным потому, что Несс все-таки был кентавром, то-есть получеловеком, полуконем. Но великий художник изобразил женщину с такой чистотой и так возвышенно, что его, вероятно, поняли даже лошади.

Зато возмутилось начальство товарища Костенко. Товарищ Костенко — человек средних лет, с начальным образованием. Он никогда не был ни в Эрмитаже, ни в Лувре. Он работает пожарным и умеет складывать печи, крыть крыши и делать оконные переплеты. Он своими руками построил то самое помещение, в котором ему суждено было совершить нехороший выпад.

Начальство сурово отнеслось к фламандской школе живописи.

— Что это еще за голая баба в служебном помещении?, — спросило оно, — Дома развешивай развратные картины!

Конечно, Рубенсу не обязательно висеть в служебном помещении. Но дело ведь не в этом, дорогой читатель. Рубенс молчал. Влияние фламандской школы на формирование вкуса пожарных прекратилось.

Товарищ Костенко — человек дисциплинированный. Он не ослушался. Дома он действительно развешивает «развратные картины». Он развешивает развратные картины и Рембрандта, и Рубенса, и Веласкеса. Развратные картины Тициана он развешивает тоже. И надо отметить, что среди этого беспорядочного, но, несомненно, ценного собрания репродукций нет ни одного ядовитого лебедя, ни одного белого парохода под ресторанной пальмой, ни одного голубка с конвертом в клюве — хороший вкус можно воспитать в себе и с низшим образованием. Это дело индивидуальное и зависит только от чистоты взглядов.

Во всяком случае, в эту галерею можно водить местных школьников и даже самого брандмейстера в полной пожарной форме.

За стеною живет мать товарища Костенко. Там тоже галерея. Там — иконостасы. Там — тщательно упрятанные в ризы, в хламиды, в бороды — синие, тощие, бесперспективные фигуры святых. Там почтительно и однообразно приказывают каяться в том, что жизнь прекрасна. Там из жестяных окладов костяные старцы шипят на красоту запалыми старческими ртами и святые старухи выжигают коричневыми глазами из молодой груди любовь.

Товарищ Костенко уважает мать. Но он не уважает ограниченность. На его половине собирается все, что делалось людьми для жизни, на половине матери — все, что делалось людьми против жизни.

Так вот ровно посередине между этими двумя непримиримыми, взаимоисключающими галереями стоят наши железобетонные великопостники и сторожат нравственность. Я не знаю, расходится ли слово с делом у святого. Но ханжество наших великопостников известно даже святым.

У мещанина очень точное, утилитарное отношение к вещам. Вещи — либо ценность, либо предмет конкретного назначения. Никаких эстетических функций вещи не несут. Может быть, для товарища Костенко двухрублевая репродукция с нарисованной женщиной дороже всего начальника вместе с его воззрениями и пуговицами. Но для мещанина нарисованная женщина не существует. Для него и живая имеет одно утилитарное назначение, и плевать ему на искусство с высокой каланчи.

Для него Афродита — только голая баба, а любовь — только незаконная связь. Сам-то он в этих делах гораздо проворнее Шекспира со всеми сонетами и Маршаком в придачу.

Для него красивая женщина — обязательно стерва, а парень, пришедший в гости к дочери, — обязательно жених. Он не знает никаких взаимоотношений, кроме тех, которые он знает. И смотрит на жизнь как ему сподручнее.

Весь комплекс его эстетики заключается в том, чтобы его не объегорили при помощи различных романтических бредней. Он велит выкинуть на чердак «Вирсавию», чтобы не стесняться. Но он не постесняется влезть со своими идиотскими поучениями в чью-нибудь интимную жизнь.

Вот поэтому его так раздражает эта интимная жизнь, описанная каким-нибудь большим художником. Он не может простить влюбленным того, что они не просили его благословения, не выслушали наставлений, не изучили его эстетического комплекса и не умерли с тоски прежде, чем он разрешит им приложиться друг к другу губами. Я вынужден привести здесь письмо одного читателя. Он пишет:

«Мне хотелось бы спросить критика, который хвалит Бернса: дал бы он прочитать стихотворение „Ночлег в пути“, которое, как он пишет, оставляет в душе ощущение поэзии и чистоты, своей 15 — 16- и даже 20-летней незамужней дочери? Особенно сейчас, когда на страницах газет ведется борьба за настоящую любовь, против внебрачных случайных связей. Между прочим, я не ручаюсь, что это стихотворение было опубликовано при жизни автора, а у нас оно до сего времени не опубликовано, пока его не раскопал С. Маршак. А такие, как этот критик, к сожалению, действительно не одиноки, тут выступил другой критик с „Венерой в Дегтярске“, который старается заполнить все школы этими скульптурами. И странно, что все учителя не смогли дать ему отповедь. Нужно было бы преподнести эту Венеру лично ему, чтоб он поставил ее в своей квартире, и дело с концом. У нас есть хорошие скульптуры Мухиной, Вучетича и других товарищей, вот с них и надо брать пример...»

Я представляю себе, как автор этого письма сделал уже вывод, что я защищаю безнравственность. Я не защищаю безнравственность. Я даже против безнравственности. Но одним законным браком бороться с безнравственностью нельзя.

Законный брак никогда не исключал безнравственности. Более того, иногда (насчитывается несколько таких случаев) законный брак прикрывал безнравственность. И ни Рубенс, ни Бернс, ни даже ужасный Ги де Мопассан здесь ни причем. Наоборот, они изо всех своих сил старались втолковать людям, что любовь начинается с любви, красота — с красоты, чувство — с чувства... Но они совершенно не виноваты, что среди людей находились такие лица, которые опасались, как бы их не объегорили...

Эти лица хотят, чтобы был один «законный» скульптор, один «законный» писатель и один «законный» художник. При этом положении их невежество автоматически взлетит на недосягаемую вершину культуры, а их пошлость засверкает алмазами высшей эстетики.

Один хороший мальчик как-то разоткровенничался со мной и, безумно стыдясь, рассказал, как его отец, отпуская «в люди», строго наказывал лет до двадцати пяти ни с кем «не расписываться».

— Так — гуляй, а законным браком не надо...

Мальчик нутром чувствовал мерзость отеческого благословения. Но страдал он еще и потому, что любил и не мог понять — законна ли его любовь. Я не боялся, что он «ударится в разврат», пойдет в парк и станет мазать статуи физкультурниц. Я не боялся, что он будет по-жеребячьи гыкать перед стыдливой Медицейской Венерой.

А ведь гыкают. И мажут. Что там говорить о Венере. Наши парковые физкультурницы одеты куда богаче Венер, и все равно не помогает. Конечно, лучше всего убрать Венер к чертям, чтоб не развивали нездоровых инстинктов. Убрать и все!

Но позвольте! Откуда убрать? Где они, эти мраморные очаги разврата? А их нету. Нету мраморных очагов, и все тут. А если такой очаг где-нибудь обнаружится, — к нему немедленно под душераздирающий вой сирен слетаются великопостники и с ходу, еще не успев остановиться, обращают внимание на отсутствие штанов. И признак этот становится выдающимся и главным. О чем вообще можно разговаривать на этой основе?

Эстетическое воспитание, конечно, не самоцель. Но у нас мало, безумно мало репродукций и копий с настоящих классических произведений. Гораздо меньше, чем великопостных нравоборцев. Есть вещи, которые необходимо рассказывать детям заблаговременно, пока они еще не стали брандмейстерами.

Есть прекрасные легенды, красивые скульптуры и великолепные мифы, нисколько не уводящие от реализма. Занимаются ли этим как следует школы? Нет, дорогой читатель. Они не занимаются.

Я спросил шестиклассника об Аспазии. Он подумал и сказал, что, наверно, это древняя гречка. Его учительница покраснела. Она покраснела потому, что за двадцать пять веков имя свободной, талантливой, прекрасной женщины, передаваемое из рода в род устами ханжей, превратилось в неприличное имя гулящей девки.

Одна мамаша на вопрос дочки-школьницы, почему Татьяна не ушла с Онегиным, ответила очень вразумительно:
— Так у нее ж муж генерал!
Вот вам и «энциклопедия русской жизни»...

Автобусная пассажирка рассказывала о фильме «Дама с собачкой»:
— У нее — муж, у него — жена, а что вытворяют!
Вот вам Чехов с его чувством прекрасного...

И Пушкин, и Чехов, с точки зрения мещанина — писатели «законные». Но это не мешает ему толковать взгляды этих классиков, исходя из своей грошовой этической программы. Ясное дело, при этой программе Микеланджело — неприличный скульптор. Рубенс — неприличный художник, а Толстой — и говорить нечего — хошь справляй ихние юбилеи каждый день.

Мещанин выстроил замочную скважину перед прекрасным и возвышенным, заслонив их своими погаными утилитарными воззрениями. И не возле этой ли скважины возникают истоки безнравственности, на которую ссылаются ханжи, оправдывая свое стремление натянуть на Афродиту трикотажные рейтузы?

Источник.


Яндекс.Метрика

Кто победит: грипп или японцы?

Ёжик резиновый шёл и насвистывал пиською в правом боку

0
0
Очередные борцуны с происками Госдепа увидели п**ду там, где её нет и не было. И жутко на неё возбудились. От усердия в поиске происков худых чертей, бермутящих воду во пруду, и не такое может привидеться.

Помнится, в стародавние времена общество «Память» накатало донос на некоего театрального художника из свердловского ТЮЗа. Он оформлял детский спектакль новогодней тематики и использовал в его оформлении такой элемент, как снежинки. Снежинки и их автор были обвинены в пропаганде сионизма из-за их шестиконечности (снежинок, а не автора, у последнего, как у всех нормальных мужиков, конец был только один). И пофигу мороз, что в природе они бывают только и исключительно шестиконечными, просто в силу свойств молекулы воды (если кто не в курсе, снег чуть более, чем полностью, состоит из воды)...

Небольшой происк сионизма: один еврей по фамилии Эйнштейн как-то сказал, что ему известны две бесконечные сущности — Вселенная и человеческая глупость, причём по поводу Вселенной он не до конца уверен.




Яндекс.Метрика

Праздник и бурление говн

0
0
Когда-то в СССР был такой праздник — 7 ноября. По такому поводу давали 2 выходных, и публика праздновала от души: пьющие бухали, а непьющие просто радовались тому, что не надо идти на работу и развлекались иными способами, не подвергая свою поджелудочную железу риску внезапного некроза, а себя самого — угрозе попасть в морг. Но практически уверен, что большинство и не задумывалось о том, что они празднуют годовщину происшедшего триллион лет назад события, когда матросы и солдаты бегали, стреляя на ходу, а рабочие таскали вместо заготовок пулемёты. Это был просто повод отвлечься от рутины «дом — работа — дом» .

Есть все основания полагать, что те, кто празднуют Хеллоуин по пабам, менее всего задумываются о дне Всех Святых или о кельтском Самайне. Они просто от души дурачатся со «страшными» масками, а пьющие — предаются тому же занятию, которому их отцы и деды предавались 7 ноября.

Празднование Хеллоуина ни в коем случае не означает запрета на празднование каких-то специфических местных праздников — от Старого Нового года до Ивана Купалы включительно. Американцы не заменили своим праздником местные, а расширили ассортимент поводов для радости, только и всего. Если Марья Ивановна Кузнецова из Торжка и Степанида Тихоновна Попова из Орска в четвёртый четверг ноября (это — День Благодарения, один из американских семейных праздников) решат приготовить индейку, они от этого не перестанут быть русскими по этническому происхождению, у них не объявятся вдруг англосаксонские, кельтские, немецкие или голландские предки (польские, итальянские, еврейские или мексиканские тоже не появятся), и они не получат автоматически гражданство США с обязательством оказывать во всём содействие великому и ужасному Госдепу.

А если американские праздники начинают вытеснять местные, то стоит задуматься — всё ли в порядке с местными праздниками? Нет, не с причинами, по которым их отмечают, а со способами их праздновать. Не превратились ли они в мертвецки скучную казённую тягомотину, хорошо знакомую всем, кто помнят СССР? И если да, то просто изменить эти способы на что-то более радостное и современное, не для услаждения благолепием начальственных глаз, а для широких масс.


А те, кто исходят на говно в своих уютненьких, поливая чуждые праздники, скорее всего, просто надеются выцыганить грант у соответствующих ведомств, занятых насаждением патриотизма в его квасно-казённой форме.


Яндекс.Метрика

В военное время синус может быть равен 3-4, а по особому распоряжению — и 5

0
0
А закон сохранения энергии действует всюду, кроме России (видимо, несовместим с духовностью). Для любителей разводить турусы на колёсах отмечу, что синус в заголовке имеется в виду обычный, а не гиперболический — последний может быть равным и триллиону.


Зато в продаже для высокообразованного населенияможно увидеть «обогреватели на нанотехнологиях, которые дадут вам тепла больше, чем потребят электроэнергии».

Источник.


Если такое продают высокообразованному населению, то страшно подумать, что могут впарить малообразованному...


Яндекс.Метрика

Однако, ребёнки, дёрг их всех за ухо-233

0
0
Вот такое сочинение написала одна девочка. Судя по почерку — не старше 5 класса. В моё время за такое, боюсь, её бы поставили на учёт у психиатра. Сейчас просто выставили для прикола в Интернет.






Яндекс.Метрика

Сальери Моцарта не травил

Почему Чехов не любил тёток

0
0
При том, что гомосексуалистом он не был: употреблять тёток он любил, а так — нет.



Яндекс.Метрика

Перестройка а-ля Андропов

0
0
Что собой представляла горбачёвская перестройка, более или менее известно. Но Андропов тоже хотел перестраивать страну, просто не успел. Из воспоминаний бывшего помощника.




Яндекс.Метрика

Государство всеобщего благоденствия и экономический рост

0
0
Вопреки распространённому мнению, эти понятия не противоречат друг другу.



Яндекс.Метрика
Viewing all 16751 articles
Browse latest View live




Latest Images